第171节(1 / 2)

隐忍又小心翼翼,时过境迁了,就没有提起的必要了。

要喜欢过别人,才会体会到那一份小心翼翼喜欢的心思。

易桢也不敢确定,不过确定了也不会告诉杨朱真人的。

她坐起来,回复道:

【易桢:真人有什么想问我的?尽管问吧!我一定知无不答!】

易桢原本以为,杨朱真人这么晚来找她,肯定是有什么急切的大事。

结果杨朱真人上来第一句:

【杨朱真人:我最近抓了很多蛇。你吃不吃蛇羹?不吃我就把它们埋了】

看起来,好像是抓到的蛇都挺贵的,一下子全丢了有点可惜,自己又不想吃,就找了个应该会吃蛇羹的朋友问问。

【易桢:好呀。】

【杨朱真人:说到蛇,你知道南岭圣女信仰的羽蛇神吗?】

第146章 李巘(6)

易桢愣了一下。

哦,原来不是来给她分享蛇羹的。是找了个比较好开场的话题。

【易桢:我没听说过,真人您有什么事情需要和我说嘛?直说就好了】

她反正对原书女主没办法百分百感同身受,更像是在听游戏的背景介绍。虽然她打这游戏死了就是真死,但毕竟是中途接手,就着人家的存档继续。

然后易桢就听到了《南岭圣女的奇遇》。

虽然这个标题格式很儿童文学。

但是故事内容一点也不儿童文学。

就是说,南岭的三圣女制度十分罪恶,是压迫人、恶心人的坏制度。最近一代的三圣女中呢,恰好出了一对双胞胎。

这对双胞胎觉得自己又长得好、又天赋高,不应该被南陵秘蛊操纵,一生都当部族首领手里的狗。

于是她们研究出来一种蛊毒,叫做同生共死蛊,拉上另外那个圣女,大家一起种下这种蛊,商量着逃出南岭、摆脱世世代代操纵自己的南岭秘蛊。

三位圣女利用信徒对自己的信仰,各种挑拨离间、煽风点火,最后挑起了各部族之间的战争。后来外部将其称作“南岭内乱”。

结局就是三位圣女宰了奴役压榨她们的部族首领,逃出了南岭。

南岭各部族在这次内乱中损失了大量的人口,在发现圣女外逃之后也没有能力去抓捕,只能处死信仰圣女的信徒泄愤。

【杨朱真人:南岭圣女信仰羽蛇神,同生共死蛊传说就是在羽蛇神的启发下研制出来的,据南岭本地人说,这种蛊毒用久了,还会让人越长越像】

【杨朱真人:所以,这似乎能够解释,为什么你和易白明明是异父异母,却长得那么像】

杨朱真人之前说,二妹易白和易桢并不是一母所出。

可是易家的三个女儿都挺像易老爷的。

顺便说一句,易老爷年轻时候肯定长得很不错,说不定还能夸一句神仙颜值,不然也不能生出这几位貌若天仙的女儿。

估计啊,当初巫羽飞这种见过大风浪的女子,愿意嫁给易老爷,也有易老爷脸长得好的因素。

当然,原书女主“易桢”这么多年的悲惨经历告诉我们,找男人看脸和人品还是不够的,人不能蠢。一蠢,自己的女儿被人卖了都不知道。

但是讲实话,易老爷这运气也是没谁了。

当初他是家中最不起眼的儿子,整天零花钱拿够出去吟诗作画、游山玩水,然后娶了个漂亮姑娘当老婆,生了个乖巧又听话的漂亮女儿。

漂亮老婆死了之后呢,过了几年娶了续室。家里的兄弟碰巧全死了,易老爷就委屈当了易家家主。

续室家里有个能力强的兄弟,虽然易老爷人不聪明能力也拉垮,但是好在态度好,还有人帮衬着,手把手教你做、给你好处、给你油水,这么多年易家在世家中也算挺不错了。

然而是人家手里摆布的棋子,到底不是位面之子,运气好是有限度的。人家有千日的算计,你总不可能有千日的运气。

【易桢:那三位圣女离开南岭之后,肯定解除了同生共死蛊。】

因为她们肯定是逃向不同的方向,目的是活下来。那么这种以前用来保证不会背叛的蛊毒,就没用了。现在只会让她们一个被抓,集体团灭。

【杨朱真人:没错。同生共死蛊没流传出去、也没有再次出现过,不知道具体怎么培养蛊虫的。】

【杨朱真人:我打算在南岭呆到下个雨季,看一看圣女信仰的羽蛇神到底是怎么回事,说不定能破解同生共死蛊的秘密、还能知道易白是怎么成为你的妹妹的。】

你看,人家有这种坚韧不拔、不抛弃不放弃的心态,所以人家是真人。

易桢吹了几句彩虹屁,又和杨朱真人讲了几句客套话,然后杨朱真人就说他的蛇烤好了要去吃蛇。

易桢好久没吃蛇羹了。

她有点馋。

但是她克制了这一点,开始在鸿蒙水镜中寻找“羽蛇神”的信息。

窗外还在下雨,蒙蒙的小雨。这样的夜晚很适合思念某个人。

易桢才刚刚见过他,但是现在又控制不住地回想起他的样子。

讲道理,李巘道长的眉眼长相并不算顶尖的,主要靠那种高山冰雪的凛然气质。但有句话说,情人眼里出西施,她越看越觉得他好看。