第1027章(2 / 2)

奋斗在初唐 牛凳 2917 字 4天前

郭业冷笑道:“你说!我倒是想看看,你今天如何舌灿莲花,把黑的说成白的,把死的说成活的,把罗迩娑婆从一个奸佞小人,说成一个正人君子!”

“阿弥陀佛,罗迩娑婆当然不是什么正人君子,他的所作所为称为一个奸佞小人也毫不为过!不过……对于贫僧来讲,罗迩娑婆人品如何并不重要!因为他在朝廷之中,代表的就是佛门!保护他,就是保护佛门!保护佛门,就是贫僧的大义所在!”

“我能不能理解成,大和尚你是保教不保国?”

“这……郭兄弟你可以这么想。”玄奘脸上没有丝毫愧色,道:“大唐对我佛门有何恩典?那个中原佛门远渡扶桑的计划,难道不是大唐朝廷的手笔?难道没有陛下的同意?就是你秦国公郭业,在里面起的作用也不小吧?难道只准大唐朝廷对我佛门不仁,就不准我佛门对大唐不义?”

“这……”郭业没词了。李二陛下打算把中原佛门一扫而光的心思,昭然若揭,就是狡辩也没什么用,可以说其错在先。你都打算把人给消灭了,还能指望人家对你有什么香火情吗?

看来这次玄奘大和尚受的打击不轻,思想转变很大,早已不是很多年前那个充满阳光的小和尚了!

虽然感情讲不通,但是郭业没有气馁,没有感情,还可以讲利益嘛!玄奘和尚真正关心的是中原佛门,又不是罗迩娑婆,只要把这二者分开来,事情还大有可为!

郭业沉吟了一会儿,说道:“大和尚此言差矣。你帮助我对付罗迩娑婆才是真正对佛门有利,相反,你纵容罗迩娑婆迷惑陛下,才是为佛门招祸!”

“此言怎讲?”

郭业清了请嗓子,道:“我虽然不读佛经,但是对你们佛门的典故也知道一些。有一段是说,在末法时期,魔王波旬将派遣徒子徒孙,混入寺庙。穿上僧人的袈裟,伪装成佛子。却曲解佛门的经典,违法佛门的戒律。现在罗迩娑婆所行,你看是真佛子呢,还是魔王的徒子徒孙?”

“这……”

“你们佛门若是以此人为首,干脆也别称佛门了,改称魔门还差不多。佛法广大,真正能让佛门灭绝的不是大唐天子,而是魔王波旬的徒子徒孙,而是罗迩娑婆!你让罗迩娑婆做大,成为佛门的领袖,才是把佛门置于万劫不复的境地!”

玄奘想了一下,道:“不肖的僧人再所难免,罗迩娑婆未必就是假佛子,真魔徒!再说,就算他是真的又能如何?我佛门僧众数十万,罗迩娑婆就算是真魔徒,又能污染几人?相反,他的地位至关重要,有他在,我佛门就能兴旺发达……权衡利害,罗迩娑婆对我佛门还是利多于弊!”

“那你可想错了,现在陛下是对罗迩娑婆言听计从,你就不怕哪天陛下醒悟过来?或者哪天陛下吃了罗迩娑婆的丹药,一命呜呼?那时候中原佛门才是受了无妄之灾,想东渡扶桑都不可得,说不定就得被新君连根拔起!你们佛门靠罗迩娑婆,可真称得上是饮鸩止渴!”

玄奘高颂佛号,道:“郭兄弟讲得好,贫僧深以为然!不过若无罗迩娑婆,我中原佛门就要被迫迁徙,又何谈以后?现在有了罗迩娑婆,尚能苟延残喘。俗话说,好死不如赖活着,所以,贫僧还是不能帮你这个忙!”

这家伙还真是油盐不进!看来李二陛下真是把中原佛门欺负得狠了,他们不得不抱紧了罗迩娑婆这一根救命的稻草!

这可咋办?

郭业眉头一皱,计上心来,道:“大和尚,你无非就是担心失去了罗迩娑婆,中原佛门无依无靠,被陛下连根拔起!那我教你一个法子,可保你佛门千年太平!不知这个条件,能否让你放弃罗迩娑婆?”

“千年太平?郭兄弟,你这话也太大了吧?”

“一点都不大!大和尚咱们相交多年,你看我什么时候对你说过大话?”

“那倒是没有,不过……算了,您先说说到底是什么办法吧。贫僧听听靠不靠谱!”

“这个办法很简单,只要天下的百姓都知道佛法无边,佛门不可轻辱。那陛下想对付佛门的时候,就不能不再三思量了!”

玄奘都被郭业给气乐了,道:“您说得轻巧!但是事情哪有那么简单?都说佛法无边,但是现在的问题的……佛法不显于世!百姓愚氓,又不读经,怎么能知道我佛门的伟大之处?”

“大和尚你真是一叶障目不见泰山!要想让百姓知道你们佛门的广大,你们佛门有独特的优势!”

“什么优势?”

“就是你们那些变文僧呀!”

说讲变文,是许多底层僧人谋生的手段!这些僧人说是靠宣讲变文混口饭吃,其实跟乞讨也差不了多少,对于玄奘大和尚来讲,这些变文僧就上不得台面了。

他说道:“郭兄弟,变文僧宣讲佛法倒是有的。但是此事古以有之,但是效果不大……您说能保我佛门千年太平,这……”

接下来的话,玄奘没有接着往下说,但是言外之意就很明显了——你刚才完全是在吹牛!

郭业道:“我说能保你佛门千载太平,自然有我的道理!”

“愿闻其详!”

郭业没接他的话茬,转移话题道:“听说大和尚你写了一本书,叫《大唐西域记》?”

“此事是有的,不过现在还没有完成。全书共分十二卷,由贫僧口述,辩机执笔。现在才写了八卷。此书讲述的就是贫僧经历的一百三十八个国家。这些国家远离中土,与我大唐的风土人情大不相同……”

说起《大唐西域记》,玄奘不禁眉飞色舞,讲起来滔滔不绝,颇有一下子变身真正的“唐僧”的趋势……

郭业可没时间听他的长篇大论,他说道:“别再说了!我的办法,就跟《大唐西域记》有关,让变文僧讲述你西天取经的故事!百姓听了这个,自然知道佛门广大无边!”

尽管对自己的《大唐西域记》颇为自得,但是玄奘还是颇有自知之明的,道:“贫僧的《大唐西域记》是不错,但是要靠这个让百姓体会佛法广大,是不是……差了一点……”

“哼哼,差了一点儿?就你写得那玩意儿,别说天下的百姓了,就是那些变文僧都没几个能懂得。他们懂都不懂,又怎么能体会佛门的广大之处!”

“那您的意思是?”

“你那个《大唐西域记》继续写,写完了之后给陛下看,给天下的读书人看!不过给百姓宣讲得可不是《大唐西域记》,而是……《西游记》!”

第1474章 道教改良

“西游记?这是什么东西?”

“《西游记》可不是东西,而是一套变文,讲得就是大和尚你西天取经的经历!”

“这是谁写得?难道比贫僧的《大唐西域记》好?”

“这个变文的作者叫做吴承恩,写得怎么样不好说,但是我敢肯定,此书一出,你唐玄奘的名号就会在大唐妇孺皆知,老少咸闻。你那三个徒弟悟空悟能悟净的名号,也将流传千古!”

听了这话,玄奘可不乐意了,文人相轻,自古皆然!

他说道:“贫僧非常肯定,没有见过什么叫吴承恩的!我们连面都没见过,他这做学问的态度就不行,怎么能把书写好?”