一转念之间想不明白，程立也懒得再想。当下挥手吩咐亲兵去把知府大人请进来，同时又把副将成魏博也叫到身边，以备不时之需。

副将成魏博刚刚进来，在程立下首落座。那亲兵也引领着章知府，还有另外一名中年汉子走了进来。

程立的目光，一下子就被那中年汉子吸引过去了。说是“中年”，但实际上，这汉子顶多三十刚出头的模样。他浑身上下，没有任何稍微华丽一点，稍微名贵一点的装饰打扮。只是穿着普通粗麻布衣服，头发用根木头发簪挽住，腰间随便系了条草绳作为衣带，脚下蹬着草鞋。无论从任何角度看来，都像是名乡下随处可见的农夫。

偏偏这名农夫的草绳衣带之上，却挂着块腰牌，表明了他的真正身份——六扇门中的一名捕快。

此外，这汉子的相貌，乍看之下似乎显得十分平凡。但如果细看的话，又会觉得这个人十分特别，处处都引人注目。可真要说这个人究竟那里特别了，却又极少有人能够说得出来的。

程立不同。程立可以说得出来。在程立的精神感应之下，可以很容易地察觉得到，这名汉子里里外外，整个身心都契合得天衣无缝，没有任何不顺和冲突之处。呈现出一种只有在理想之中，才有机会出现的最和谐状态。

这个状态，应该如何理解？简单说来，儒门弟子，人人都拜孔子。人人都向儒家圣贤的方向努力。修身、治家、齐国、平天下。要为天地立心，要为生民立命，要为往圣继绝学，要为万世开太平。

但喊口号容易，真正要做到，那就难上加难了。而且有些时候，或者因为外部环境影响，又或者因为内部自我原因。所以有些问题，明明大家都知道应该怎样处理才最好，但往往就是办不到。

然而，如果有人心里明白该怎么做，然后他就当真一点都不打折扣的，照着这样去做了。而且是几十年如一日，从来没有任何动摇地去做。更兼他自己并不觉得这样做有多么特别，也不是为了要博取谁的赞赏或惊叹，而是发自内心认为自己应该这样去做，那么毫无疑问，这已经是“圣贤”的境界了。

以儒家的话来说，这种状态，就是“知行合一”。孔子所自述的“七十而随心所欲，不逾矩”。差不多就是这个意思。

能够拥有这样一种圣贤之境界者，哪怕他本身再怎么平凡也罢，可是看在其他人眼里，也立刻就显出他的不平凡了。这种人要么不习武，一旦习武的话，肯定至少也是绝顶高手。

不为了泰安知府。单纯为了这名平凡而特别的汉子。程立立刻站起，向对方迎上。双手抱拳一礼，道：“我是程立。请问阁下姓名。”

那平凡汉子眉宇之间，显现出一丝惊诧。须知道他修炼的心法十分特别，普通人哪怕明知他的身份，往往也很难从他身上看出些什么端倪。只有在真正面对敌人的时候，他才会显示出自己的不凡。

但程立和自己才见了一面，居然立刻便发现了自己身上的特别之处，可想而知，程立在精神上的修为，至少不下于自己。

尽管如此，这平凡汉子却并没有丝毫忌惮或戒备之意。他只是简简单单，也向程立抱拳见了一礼。凝声道：“泰安府知府衙门捕头，李玄意见过燕国公。”

程立又是一怔，脱口道：“李玄意？你就是捕王李玄意？”