第197章 触景伤情(2 / 2)

瀚海皇图 海涵 2803 字 7天前

他情不自禁的转头望向秋玲,映入眼帘中的,是爱人的如花笑靥。

傍晚,柳京城郊。

大军的营火渐渐亮了起来,和柳京城百姓居室的灯光连为一体,远远望去,有如繁星一般,极是壮观,

在一处农家院落旁,一对新人的婚礼正在热闹的举行。

由于战事未停,东瀛军的威胁时刻存在,是以驻守柳京的大成王师和高俪盟军一直处于高度戒备的状态,为了不妨碍军务,民间嫁娶等事皆在夜间举行,是以何俊宏和秋玲的婚礼,也是在太阳将要落山时方才举行的。

虽然因为严禁鸣放爆竹烟花,锣鼓吹打,显得有些冷清,但这一对新人的婚礼,却仍然办得极是热闹。

礼宾席中,李昱看着这场这个时代的普通人的婚礼,也是倍感新鲜。

在大成国,婚礼是“礼之本”,为极为重要的仪礼,哪怕是贫苦人家的嫁娶,也毫不马虎,《婚义》言:“共牢而食、合卺而饮,所以合体同尊卑,以亲之也。”而婚礼当中的“共牢而食、合卺而饮”,正是要体现夫妇一体、彼此亲爱的意思。何俊宏和张秋玲这对新人结发为婚,虽然办得仓促,可谓一切从简,但在仪节上丝毫没有含糊之处。

大成婚礼的核心,就在“共牢而食、合卺而饮”。是以何俊宏和张秋玲的婚礼选在院外的一处草地上进行,草地上有一株苍松,即以“苍松为宾,翠柏为朋”之意,松下绿草如茵,红花点点,晚霞映照之下,景色十分优美。

在何家故旧的指挥下,前来帮忙的王行周等人设几案于树下,正常情况下,几案上当设三品荤菜。这些荤菜即称为“牢”。中土古人食俗,类似李昱原来时空的份餐制,各种食物人均一份。所以,新郎、新娘席前,主食黍和稷,以及调味用的酱、菹、醢、湆均各一份。但在婚礼上,特殊之处是荤菜仅一份,放在两人的饭菜之间,供新郎、新娘一起食用,这就是“共牢而食”。

按照古礼,饭后要“酳”,就是以酒漱口,既为了清洁口腔,同时也有安食的作用。“酳”有三次,称“三酳”。婚礼中“三酳”的酒器,前两次用爵,最后一次用卺。所谓卺,就是将匏对剖而成的瓢,夫妇各执一片而饮,称为“合卺而饮”。

王行周等人准备好一切之后,何俊宏张秋玲一对新人着中土婚礼服携手而来,隔几案相对跽坐。

看到这一对盛装新人,李昱不由得微笑起来。

何俊宏和杨勇奇“比武夺亲”的事不到半天便传了出去,连若琪和若琳都从其他军婢口中听说了,当她们得知是李昱促成此事,都很高兴,在得知何俊宏和张秋玲没有婚服之后,两姐妹找来其他几位军婢帮忙,利用缴获的东瀛军彩缎,为这一对小夫妻赶制了一套婚服,李昱于是让她们将这套婚服和自己的礼金一道送去,秋玲看到婚服之后,一时感动得泣不成声,怎么也不舍得穿这样精美的衣服(也难怪她激动,象她这样的穷苦人家的女儿,这辈子就没穿过这样的衣服),后来在营中的姐妹们的劝解下,方才换下了身上的布衣,穿上了这件只有梦中才出现过的婚服。

若琪和若琳的女红手艺精绝,在家时李昱便领教过,这一次她们俩再次展现了非凡的手艺,何俊宏和张秋玲穿上这套婚服之后,整个人的气象为之一变,哪怕现在太阳已然落山,火光映照之下,也显得俊美非凡。

两位伴娘作为侍者紧随其后,跽坐在何俊宏张秋玲夫妇的斜侧方。参加婚礼的何俊宏军中同袍如王行周等人,则一律身穿正服,跽坐在新婚夫妇身后。

很多居民受了婚礼气氛的吸引,都涌向这里观看。因为有军令的关系,是以观礼者虽多,却不喧哗。尤其当李昱作为赞者起身诵赞辞,气氛十分安静、庄重。赞辞则是由慕容轻尘起草并手书的。

“兹尔新婚,有宴来宾,咸集致贺,恭祝连理。赞曰:惟天地以辟,万物滋养于斯,日受其精,月润其华,天理之奥含于其中,人以婚姻定其礼,三牢而食,合卺共饮,自礼行时,连理成,比翼具,虽万难千险而誓与共患,纵病苦荣华而誓不与弃,仰如高山哉,其爱之永恒,浩如苍穹哉,其情之万代,相敬如宾,各尽其礼。家合事兴,不变不易,天长地久,为尔佳缘,特为赞颂。”

李昱诵赞毕,新郎新娘开始行“共牢而食、合卺而饮”之礼。侍者为夫妇夹一菜,夫妇尝一口。如此直至三菜尝遍。每菜尝一口而已,新婚第一餐简朴,进食具有仪式性,真正进食很少。接着,侍者为夫妇斟酒,夫妇并不饮用,漱口之后即吐出。

在这个时代,普通人的婚礼相当简朴,不仅成婚的菜肴仅数品,而且没有庆贺和演奏音乐的仪节,与李昱原来时空中的竞奢斗富的婚礼相比,反差鲜明。《礼记?郊特牲》有言:“婚礼不用乐,幽阴之义也。乐,阳气也。”即便如此,虽无音乐,现场却不喧闹。共牢合卺是无声的仪式,李昱原来以为没有音乐声会镇不住场。出乎他意料的是,众多观礼者却能与新婚夫妇和宾客们一起度过这安静的仪式过程。

仪式毕,新婚夫妇互行揖礼,座中宾客齐声赞诵“天长地久,为尔佳缘”,并一同行揖礼。

李昱忽然明白了这古老的仪式的深意:这个时代的人看待婚礼,如同看待国家间歃血为盟、看待兄弟间结拜为盟,男女夫妇的婚约,本质在于盟誓。而盟誓本身含有永恒性。所以说“山盟海誓”。破坏这种应当永恒的约定,要受到起码是道义的惩罚,因此盟誓有咒语的性质,婚约亦然。这个时代的人以人法天,自然界的万物,乃是天阳、地阴所化生。男女则是社会的阴阳两极,是人类的渊源,是一切伦理的起点。正因为看到了婚约的哲学本质,这个时代的人的婚礼不奢侈、不喧闹、不嬉戏,而是以恭谨、庄严的心来对待。

想到明月公主,李昱的心中突然一痛。

她现在会在哪里?

如果他和她举行婚礼的话,应该是在草原上吧?

草原上的婚礼,又会是什么样子?

周围似乎瞬间变得宁寂下来,李昱静静地坐着,仿佛明月就坐在他身边,和他一起观看着这场婚礼。他心底有一处固执的地方渐渐融化了,涓涓的忧伤流淌在他的每一根血管中,渗透进他的心灵。

黑夜到来了,片片低云遮去了月牙儿的孤独,只剩下淡淡的光线在寂寞地穿行,他仿佛看见她因为欢乐而起舞,那曼妙的舞姿,氤氲着玉雪兰的气息,悄然开放。一颗心终于不再流离,找到了栖息的居所。

“月牙儿,你在哪里?……”李昱在心底轻声的呼唤着。

今夜,他再次在黑夜中迷惘,情不自禁的寻找着她的身影,他想要抓住她熟悉的气息。朦胧的月光里,他没发现她的身影,而浅浅空气里流动的忧伤,却还残存着她的芬芳。思念渐渐消瘦在失落里,无奈与悲哀,在他心上留下了一道深深的伤口。月色茫茫的思念,黑夜深深的孤独,从此每一个黑夜,思念将在孤独里辗转反侧,孤独在思念里煎熬,直到重逢的那一刻。

李昱并不知道,他和她的遇见,是尘世间注定了的因果。从这一刻起,他朦胧的梦中,经常有她舞动的身影,充满了她无意间遗漏的灿烂芳华,将他朦胧的梦在每一个夜晚,点染成春天的气息。她所带来的美丽与安静,在梦里渗透出来,陪伴他在每一刻,度过时光的繁华与苍凉。

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《瀚初人物志?何太尉逸事记》:“……公讳俊宏,表字虎臣,岭南道珲州府傅罗县人也。祖何良柱,发于行伍。父何学文,以剿灭海寇之功,为前成五品破锋将军,旋受诬入狱,后遇大赦乃免,愤而辞官,举家蛰居乡野。公幼而学武,及长,有所成。善使双刀及长柄大刀,挽二百斤弓左右驰射。弱冠时,东瀛入寇高俪,为祸甚烈,成静帝发兵击之,公乃从戎,入广信军为野兵。公身量短小,精悍骁勇,每战必为前驱,视刀矛锋镝如无物,军中呼为何矮虎。其时太祖为禁军副将,偶见之,嘉其勇,公所慕之同乡女张氏秋玲沦于军中为营妓,太祖乃助公妻之。公感太祖之德,由是随太祖征战,不离左右。……”